清厘记（雷显周发）三

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清厘记

族之有谱犹如国之有史也，国无史则文献无徵，而郅治紊乱，族无谱则世袭不明，而宗派支离如是，则谱之不可不修也，明矣然欲竟修实亦不易，顾吾家向为寒士，而族人之迁徙者多且远也，欲各处清厘实难，筹盘费之钜，乃于宣统辛亥，商同堂兄庆春号吉珊父子，以祭礼大典首在宗祠，灵爽所凭神依木主之义，对从极力晓喻，因先竖上五代之尊讳于中堂为正，主次由各房分叙五代以下之名派为昭穆，意以为人知有本，事必同心倘尽争先造作胪列满堂不独祖庙光荣明礼不忒，欲修之谱亦所易成讵料贤遇不等，故至今二十余年之久，叙立者不达十分之四吁可慨也，今冠虽于先君遗嘱未敢或忘然，为贫病濡滞此，其间如任教育委员之，起和字晓风者曾备席于祠，集族筹款，奈何岁荒搁笔，转瞬光阴寒暑又易矣，日月其除岁不我与年经周甲回，首惊心深知义不容辞，实属责无旁贷，即无米之炊亦当极力从事，务使告成庶能对我先君，因典业备资于去冬，就道令长子应起随身，服事以防老病兼佐书写，先由黄葛沱庆银家令集该房下手清理，顺流至赤水县德华隆盐号，幸遇勇于为义之族弟庆辅字绍清者，允其力助取消我畏怯，鼓舞我精神，我因利用助修而锐进其至合江也，得起良辉武父子之力，始将该房就绪且得廪生学修公手著摘要以载谱端，继而昆连问询累日始达高硐，又累日始连唐房，以及雷家园下马田董家坝等处，往复盘恒直至除夕而归，元旦同丰夏雨弟，诣祠谒祖，越郭祭番，及朔之羊日，始上先君之墓，顺命应起率弟，真便道裕隆房清理起定之籍，更以碓车坝一房托诸丰弟外，随即雇肩与往土城坝，不忆该处似乎不合势，难齐取聚一室，致使我逐节寻枝而后已籍，由起大躬导大田湾庆财家，财转达尖山子庆寿处，于是陆续清查，如水田寨之庆和，福隆湾之起昆，母么岩核桃坪之辉盟弟，令牌山之崇远、庆祥皆深明大义者也，否则何能尽致至，途中闻某里有户，某村有人，莫不盘纡而寻及至，则惟有桃花依旧者，指不胜屈也，询诸邻里皆曰，讥馑无聊或经饿莩者或为乞丐者天南地北，欲觅可能等语，冠闻之伤心酸鼻，泪欲双涔，不禁凄然叹曰：呜呼悲哉，流离转徒，受人缠而为氓，遇此凶荒谁肯如，我族始清公之擅于账救者，转不若固守穷庐之为愈也。籍由铁厂可贝（）溪大村坳上一带问询匝月而回，旋得绍清公塾兴费大洋百元，乃更向黔省清理数月之久，历二十余县，雷而汉者数十派，得雷而夷者实繁有徒，得同祖者不过数家人而已，冠知未尽善，但幅员辽阔，若欲周到必在数年，惟恐时不能待，只能仅沿官道，未暇鼠乡，如以后或自行投来或顺便查出收入补遗可也。

12世孙雷庆冠甫章甲戌冬自记

二十三、四川省大足县邮亭镇利群村续修家谱序（序23）

雷氏世居贵州省遵义府桐梓县中庄里柏杨坝龙堰庄，处士雷公讳明，德配李太儒人，所生五子，长子朝辅、次子朝聘，季子朝贵、四子朝玉、五子朝臣，公早卒，李太儒人于清代康熙二年（1663）应当时国朝招徕，携五子入蜀，定居四川省大足县之安贤里高庙子坎下长五间，即今大足县邮亭镇利群村，大约不久（未见详细记载），朝辅、朝聘、朝贵皆回贵州，只有朝玉、朝臣仍居大足，如今雷氏一门已繁衍两千余人，皆为朝玉、朝臣后裔。

老族谱始修成于清光绪7年（1881）4月，谱首有署名儒生善亭者所撰《雷氏族谱自序》，善亭未署姓氏，既为自序，料想善亭应为雷氏裔孙，序后有大足进士龚锡璜撰《李儒人迁蜀记》，时亦为光绪七年，同时还刊有雷氏裔孙鸣元（学名秉乾）所撰《新修族谱自序》，民国4年（1915）8月族谱重修，有雷氏裔孙乃声所撰《雷氏重修族谱正宗派》一文刊于前几篇文之后。上述4文，因年代较久，尤其文艰涩难懂，更主要是经几次誊抄，错漏特多，无法通读，现在只见1979年之抄本，未见原老谱，无法校正。故此次再修未于收入，仅存于原谱中。

1978年中共11届三中全会后，正本清源，政策放宽，故民间扫墓祭祖清明会之举，逐渐又兴，雷氏清明会于1979的始复举办。会中一见，互不相识者极多，长幼不明，见后必先清字辈，方能互相称呼。还有新生幼儿凭父母爱好取名，不分字辈，见后字辈不明，十分尴尬。觉得有再修族谱，理顺辈份，明晰源流之必要，此议得到雨才、雨田、雨联、雨门、雨全、雨福、雨中、登攀，自告奋勇，愿做逐户登记之事，经过2006年一年的奔波，基本上将在大足、双桥、永川境内居住的雷氏族人登记完备，11世孙雨才（字仲文）遵众之嘱，为再修族谱作序，本人只得勉为其难，聊诌数语，权且为序。

题谱续修

雷氏入川数百年，族兴丁旺子孙贤；

溯源録裔续修谱，念祖承训代代传。

2007年夏雷氏裔孙、族氏雷雨才拜撰