湖南东安厅上雷氏家训

279616744

今年重修祠堂，长辈们让我整理一份家训，大家看看，给点建议

雷  氏  家  训

忠国家      守法纪

   何为忠？子夏曰：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。 国家，国与家也；忠国家者，既忠于祖国亦忠于家庭也，不忠于家庭者必不能忠于国家也。守法纪，即遵纪守法也，此乃安身避祸之道也。

护风水      讲和谐

    风水既是堪舆之道亦是现代环境保护之道，无论是居、葬、生产生活都要遵循与自然和谐相处之道。

敬先祖      诚祭祀

    敬祖就是使我们不要忘记自己之所生，尊祖奉今，敬祖的最大意义在于教育我们要孝养父母；要做好敬祖，祭祀之诚是最重要的。故论语有云：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭如不祭。’ 又曰：‘虽疏食菜羹，瓜祭，必齐(zhāi)(齐通斋)如也。’”

孝父母      悦颜色

    司马迁云：父母者，人之本也。 怎样对待父母才算孝顺？论语云：“子夏问孝，子曰：‘色(sè)难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔(zhuàn)，曾是以为孝乎？’”所以始终对父母和颜悦色才是大孝。

尊长辈      行谦恭

   孟子云：老吾老以及人之老。又云：长幼有序。所以对待长辈要行为谦恭。长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

爱子弟      兴教育

    孟子云：幼吾幼以及人之幼。教育是强国富民耀祖旺族兴家之本，所以对待晚辈要爱护、帮助和加强教育。

择贤妻      优生养

《增广贤文》有云：妻贤夫病少，好妻胜良药。又有俗语云：讨坏老婆害三代。娶妻关乎家庭和谐和下一代的品质，所以不可不慎！作为一个普通人，拿什么来回馈社会呢？唯一能做的就是建立一个有爱的和谐家庭。

谨修身      俭持家

    《礼记》云：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。修身不仅修德为要，也要强健体魄。贫要勤俭务实，富不过三代，富更要勤俭务实，无勤俭就不能长久，故勤俭为持家兴业之本也。

亲良师      重道德

    谭嗣同云：“为学莫重于尊师。”《吕氏春秋·劝学》云：“疾学在于尊师。事师之犹事父也。尊师则不论其贵贱贫富矣。”《荀子·劝学》亦云：“学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。”跟老师学习不仅仅要学习文化知识、技术能力，更重要的是明理、知耻，学习做人的道理。

交益友      须谨信

    孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”作奸犯科多为损友蛊惑为之，所以一定要谨慎交游。子夏曰：“与朋友交，言而有信。”交友要讲诚信，这是做朋友的基础；子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”处朋友，除了讲究信以外，还要大气，不要小气。子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”做朋友不要成天滚在一起，否则会疏远的；“朋友之馈(kuì)，虽车马，非祭肉，不拜。”这是对等朋友所馈的态度；子曰：“切切偲(sī)偲(sī)，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”朋友之间要相互切磋，相互勉励，这是朋友的用处。

睦乡邻      戒争讼

    子曰：“德不孤，必有邻。”《大戴礼记·曾子立事第四十九》：“君子义则有常，善则有邻。”《春秋左传·僖公十三年》：“救灾恤邻，道也。行道有福。”《孟子·滕文公上》有言：“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓和睦。”“谈言可以解纷，施德不必望报。人有不及，当以情恕，非意强干，当以理遣。此既有包容之度，彼必生愧悔之心。一朝能忍，乡里称为善良。小忿不争，闾党推其长厚，乡党之和，其益大矣。”“至若邻里，比屋联居，非亲即友。亦宜有无相通，患难相救，以让救争，以礼止暴，乃成仁厚之风。宗族和顺，乡党亲睦，自无盗贼凶恶之徒为之滋扰矣”。处理邻里乡亲关系要以和为贵，以让为德。

泛爱众      布仁德

     孟子曰：“仁者爱人。”俗语云：“善有善报，恶有恶报。” 助人为快乐之本，快乐为长寿之本。施善可养生，好人能长寿，养生之道，贵在养德，故要广施爱心。扶贫济困、施医舍药、架桥铺路、修谱建祠等等都是行善之途。但最可帮助别人的还是兴学助教，只有知识才能改变命运，授人以鱼不若授人以渔。真正的爱心，不是帮一个人生活，而是助其成就人生。