客家祖地宁化石壁

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客家祖地宁化石壁

宁化石壁现在属于福建省三明市、是宁化县禾口乡地区。它曾被人称为：“客家祖地”、“客家摇篮”、“客家集散地”、“客家中转站”、“客家乐土”，等等。这么多的称号，究竟怎么一回事呢?诚然是从不同角度而说的，但归根结底是与客家迁徙相关而提出来的。
　　本文拟从客家迁徙运动在宁化石壁这一特定环节，探索其作用和意义。

　　一、宁化石壁的地理位置和原住民

　　宁化县位于闽西、毗邻赣南，古称黄连峒。唐高宗干封三年设置黄连镇，唐玄宗开元十三年升为黄连县，天宝元年改称宁化县，属汀州。石壁位于宁化县的县城西约23里，古称玉屏，是有一百多里的开阔盆地，被武夷山中段的东麓所围遶，蜿如天然屏障。宁化县处在深山却是闽江、汀江、赣江和韩江上游，东可从九龙溪经闽江达到东海，南从小溪经汀江达粤东韩江，西从琴江入赣江北达长江流域等，有开辟水路交通的优越条件。陆路交通有西边的“石溪岭脑”的站头隘口，沟通赣南的石城县。水陆交通方便，确实得天独厚。还有蜿蜒南北的武夷山脉既为屏障，又无巨石硝壁，却环山抱水，溪水缓流，林木茂盛，土地肥沃，雨水充沛，气候温和，一望平川郁郁葱葱，寒冬腊月依然满目翠緑，充满生机，给农林畜牧业提供良好条件。
　　闽西比赣南建治较晚，封建统治也较弱。设治最早的漳州是在唐武则天垂拱元年(公元686年)。汀州设治是在唐玄宗开元廿一年(公元733年)比赣南在三国孙权时分庐陵郡设南部都尉，晋武帝罢都尉设南康郡，隋文帝改南康为虔州晚了数百年。当时汀州管辖的长汀、黄连、新罗(今长汀县西南)三县，广袤五百余里，山深林茂，“蛮僚”聚居。落后荒芜，封建势力鞭长莫及。
　　“蛮僚”、“峒蛮”，在隋唐时是闽粤赣边的居民，到了宋代才专称为“畲民”。他们自称为“山客”，意指住在山里的客人。他们最迟在隋唐即公元7世纪初，就生息繁衍和劳动于闽粤赣边山区。据清光绪《漳州府志·古迹》记载：唐高宗派陈政和陈光元父子率军镇压“蛮僚”反抗，进入闽粤，其军只到达“六朝以来戍闽者屯兵于泉州之龙溪(今漳州的九龙江)以江为界，插柳为营”。这是说，当时镇压“蛮僚”的官兵只驻扎在九龙江以东，江的西边是“蛮僚”聚居地，官兵不敢轻意进占。明末顾炎武撰的《天下郡国利病书·福建卷》曾叙述此事，曰：“唐初，陈元光所镇压的汀、漳一带‘蛮僚’，以盘、蓝、雷、钟为姓，信奉盘瓠传说”。《资治通鉴》记载唐代镇压“峒蛮”起义，曰：“唐昭宗干宁元年(公元894年)黄连峒蛮二万围汀州，福建观察使王潮遣其将率万人击之，蛮解去，至浆水口，破之，闽地略定”。杨清澜撰《临汀汇考·畲民》卷三也记述其事云：“唐时，初置汀州徙内地民居之，而本土之苗仍杂处其间，今汀人呼曰畲客”。南宋刘克庄撰《后村先生大全集》收入《漳州谕畲》一文写道：“畲民不悦(役)，畲田不税，其来久矣。……西畲隶龙溪，犹是龙溪人也。南畲隶漳浦，……二畲皆刀耕火耘，崖栖谷汲”。畲民的生活习惯，唐代刘锡禹的《竹枝词》描述，云：“山上层层桃李花，云间烟火是人家，金钏银钗来负水，长刀短笠去烧畲”。李商隐的《赠田叟》诗，有“烧畲晓映远山色，伐树暝传深谷声”之句。唐代诗人以民歌形式赞赏畲民在闽赣边古称黄连峒一带生息劳动。
　　宁化石壁自然和人文的地理环境，为客家迁徙运动起的作用是多样的。现分述如下：
二、宁化石壁地区是一片乐土

　　罗香林教授在《客家源流考》一书研究客家迁徙历程，指出：客家先民受战乱的影响，从两晋南迁到皖豫鄂赣的长江南北两岸和赣江下游的栖地。其实，这时已有客家先民栖止于赣南。据江西石城《井溪村郑氏六修族谱》记载：西晋怀帝永嘉五年郑氏避居豫章西山龙园梅井坪。东晋义熙八年壬子，郑氏兄弟迁徙南康揭阳县。又据广东惠州龙岗区《鹏城赖氏族谱》记载：“三十世硕公号筑室翁迁赤松坪(今宁都县)，三十二世得公由宁都迁宁化石壁，三十三世标公迁上杭古田里，五十四世沙宾公迁长乐，五十八世厚公迁归善县淡水”。〔1〕再据赖际熙撰《崇正同人系谱》卷2《氏族》钟氏条：“东晋末，有钟简者，世居颖州，生三子，长曰善，次曰圣，三曰贤。元熙二年，避寇南迁，……贤则徙居江西赣州”。〔2〕这些说明两晋时，客家先民南迁已有少数氏族迁到赣南居住了。客家先民迁居赣南是少数的原因，可能与闽赣边的地理环境有关。因为它在上饶以南、赣江以东和闽西旧汀州，都处于自北向南武夷山的重岩叠嶂与毗邻地区隔絶、形成相对落后为“蛮僚”、“峒蛮”聚居的山区，也是汉族势力难于染指之地。如在五代十国割据时，该地区北有李升的南唐，东有王审知的闽国，西有马殷的楚园，南有刘龚的南汉，这些封建割据王国都无力扩张到此，遂成为“山高皇帝远”的封建统治空白。唐末黄巢起义、领军横扫十余省市，行军作战采取流动方式，也没有进占该地。唐僖宗干符五年(公元878年)黄巢率军渡长江，入江西与王隐重相配合，一举攻占虔州(今赣州)以及武夷山西麓的各州郡县。为探明入闽道路又进兵宁化石壁，终因该路险阻不便流动行军，折还虔州引兵北上，攻陷吉安、上饶。随后，移师浙江，自衢州至建州(今建瓯县)劈山开道七百里入闽，攻进福州。唐干符六年二月(公元879年)又从福州经泉州、漳州入粤，攻陷潮州、广州。黄巢大军流动方式的行军路线，从范文澜着《中国通史简编》第三编第一册插页“唐末黄巢行军图”，见其避开武夷山脉蜿蜓的闽赣边区，使该地成为“侥幸未受巢害”的乐土。
　　贫民老百姓是否风闻黄巢大军就躲避逃跑?史书记载：黄巢率军进攻洛阳和长安时，“闾里晏然”安居乐业，老百姓夹道观看。也记载：黄巢“所过不掳掠，惟取丁壮以益兵”，“所至吏民逃溃”。可见，赣南贫民老百姓害怕黄巢抓丁补充队伍，“吏民”害怕自己为非作歹被黄巢惩罚，一遇风吹草动，闻风“逃溃”确实有之，赣南客家先民随之举家全族迁居闽西“乐土”也就很平常的事了。罗香林教授罗列移居闽西的十九个客家谱籍，其中有刘、孙、廖、虞、洪、罗、薛、李、温、蔡等十个姓氏的祖先，因避黄巢兵乱迁居闽西。〔3〕宁化石壁地区遂成躲避战乱的一片乐土。