宜宾雷氏族谱总序

雷春（超）笋

宜宾雷氏族谱总序

国之有史，以记事也；家之有谱，以收族也。以故：古有世本，周有小史，由汉晋以迄于唐，氏族皆各有志，凡以系同族。序昭穆，别尊卑，使人之亲亲，长长幼幼，以发其孝悌慈之念耳。盖：人皆有孝悌慈之心，而不能充孝悌慈之量，人有父，人知而孝之，而不知诸父亦所当孝。人有兄，人知而弟之，而不知诸兄亦所当弟，人有子，人知而慈之，而不知侄犹子亦所当慈。由是以推，上及祖辈，下及元曾，旁及支庶。今之所谓分支别派者，皆昔之所谓一本同源者也。孰非吾所当孝，孰非吾所当弟，孰非吾所当慈，而可以路人视之乎？此谱之所以不容不修也。

余族受姓，始效公为黄帝之臣，郡属冯诩，源远流长，秦汉以前不可稽也。作谱者断自晋始。昔衡阳先父老辈，一修于乾隆三十五年，再修于嘉庆十四年，续修于道光三年，其派起自晋南昌丰城令——孔彰公焕公，宝剑呈祥，辉煌史册尚矣。厥后二十二世孙千一公，于宋元丰由豫章之丰城，以武功除授衡山卫指挥使，遂家焉。公生五子，以诩戴功，均调正千户。长云先（字占庭）衡山雷家市；次云光（字大臣）子孙迁常、祁二邑；三云倪（字德廉）四云竞（字忠义）同迁彬州；五云亢（字仪山）迁贵阳。忠义公生子三：长道祯，次道祥，三道祺。而由彬迁耒阳则为道祯一人。祯公生子四：长添锡，住兴业乡；次添福，住易渡口；三添禄，住杜市；四添寿，住沙头。锡公生子二：长正有，坐都二甲；次正通，坐都四甲。历考世系，若纲在纲，有条而不紊。然则焕公者南昌之鼻祖也，千一公者衡山之始祖也，道祯公者耒阳之始祖也，而二甲始祖则开自正有公，四甲始祖则开自正通公。然两甲子孙世居耒阳者继上承下无不悉载。徙外者不及录焉。吾族先后迁川者，不一而足。无论川之南、川之北、川之东、西散处者不知凡几。即叙州府宜宾县居各乡者，迄今不下数千丁。若无谱以系之，数传而后，有不越人其弟，秦人其兄者，盖亦寡也。其何以展孝弟慈之心乎？

余有志久之。客岁春，集诸父老子弟，共商于族叔日高公堂，谋修谱以收川省族党。于是高公为之倡，聚族为之和，不数年而家乘告成。其旁处他州县者，不能悉录。凡宜邑宗支，一一叙明昭穆，分别尊卑，庶几涣者以萃。上接衡阳之渊源，下贻西蜀之燕翼，人人亲其亲，长其长，幼其幼，而孝悌慈之心油然生矣。又况：孝者所以事君，弟者所以事长，慈者所以使众，族者有贤远者起，更可充孝弟慈之量。以黼黻彤廷，则即有以光家乘，复有以辉国史，而剑气之流光远矣。是为序。

                                                    道光二十年庚子季夏月

                                                    岁进士即授儒学训导嗣孙光宇震云氏敬撰

雷旭

“公生五子，以诩戴功，均调正千户。长云先（字占庭）”这里应该是有错的。湖南的谱都是记载公生七子，长云元（字天锡）。。。

leibin

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雷春（超）笋

雷旭 发表于 2015-4-17 09:10
“公生五子，以诩戴功，均调正千户。长云先（字占庭）”这里应该是有错的。湖南的谱都是记载公生七子，长云 ...

我们的族谱是在道光年间从湖南抄写过来的，后来看到湖南的说法和江西的说法，应该江西的说法比较准确，应为七子。这里仅仅是还原自己家族的族谱。